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一、《投靠怒海》（1982）

导演：许鞍华

国别：中国香港

个东说念主评分：7.5

本片以极具勇气的创作立场和深化严肃的主题抒发，成为香港新海浪电影风潮中的一部紧要代表作品。电影以日本左派记者芥川以国外友东说念主的身份在越南新经济特区的采访历程为叙事干线，诠释了他解脱政府的蒙蔽，结子当地住户琴娘一家东说念主，并亲眼目睹和阅历越南东说念主民饱受专制总揽与暴戾压迫的历程。通过对越南平日东说念主民在罪恶的强权蹂虐下和南北招架的余波中凄冷生活近况真的凿呈现，以及琴娘一家东说念主的悲催碰到，影片抒发出了热烈的政事批判与家国心扉。

本片被誉为许鞍华导演生活的巅峰之作，由于电影拍摄的时所在在海南岛，那时中、港、台两岸三地尚未运行频频的文化与经济疏浚，影片触及的政事、意志方式和东亚国度社会面庞等践诺又十分敏锐，加上台湾当局不允许任何艺东说念主到内地拍戏和取景，因此总共参与本片拍摄的东说念主员，除许鞍华除外皆被动使用了化名。尽管影片拍摄的是越南在南北调处后的社会风貌，但当作处于从属国身份的香港与尚未完成调处伟业的内地与台湾，本片的政事隐喻与文化指代的意味当然不难见地。影片在香港赢得了1500万港元的佳绩，并被内地列为禁片。

二、《送我上青云》（2019年）

导演：腾丛丛

国别：中国

个东说念主评分：6

这部为数未几的中国内地女性主张题材作品，诠释了性格孤立的高学历女记者盛男，在得知我方身患癌症后，为筹集30万元的手术用度，所进行的一次使命旅程。在此次旅程中，盛男所追求的不单是是30万的手术用度，同期还为了欢快我方的爱欲与感悟人命存在的意旨……

片中的男性形象——盛男父亲、李总……其身上皆带有中国传统影响下理解的男权烙迹，而女性变装——不管是在男权传统影响下早早失去我方、一世成为男性附庸的盛男母亲，也曾坚执孤立我方、在男权社会中举步维艰的盛男，皆在呈现出女性在当下社会生活和大家意志中所碰到的不对等与憎恶。

为女性群体的时弊地位发声，和对男权传统以及当下唯地位、钞票为准则的价值评判设施的批判，是本片企图抒发的中枢主题。但影片的不及之处在于导演的才华似乎无法匹配她的艺术无餍，标签化的变装塑造与功能性的情节策画，以及中规中矩的电影谈话抒发，使电影难以被称为一部佳作。

三、《第一类型危境》(1980年）

导演：徐克

国别：中国香港

个东说念主评分：8

徐克用天马行空的创意，奥秘地通过一系列有时事件，将三位性格寂寞、好处炸弹到处肇事的后生男生，性格躁急的侦查与性格执拗的兄妹两东说念主，以及香港的黑帮势力与境外恐怖分子串联在一说念。向不雅众诠释了一个极为惊悚、狂放与血腥的惨烈悲催。在这起悲催中，香港社会中所无外不在的戾气、年青一代的冲动与狂放、行政机器的毛糙暴戾与黑帮恐怖分子的苛虐与血腥，皆令不雅众嗅觉到刀刀见血、心神不安。

在香港新海浪中泄表露的本片作品，大概不错被称之为香港版的《芳华暴戾物语》。影片在脚本策画、镜头谈话和主题抒发等各个方面皆有令东说念主惊喜的可圈可点之处。电影的通盘故事结构诚然看似乖张夸张但却绝不突兀和短缺确凿感；在视听效用方面，导演用极具才华与作风化的录像机位与编订，制造出了极为垂危与令东说念主窒息的环境愤懑；而在主题抒发方面，影片则通过片中东说念主物的悲催阅历，传神地折射出香港当作一个从属国城市，全球内心深处的惊悸与缺乏与通盘社会的悠扬与不安。这部践诺无比黯淡的电影，名义上是一部惊悚、犯警题材类型片，其内在却是当作从属国的香港，所发出的充满震怒和悲戚的一声嘶吼。

四、《滔滔阳间》（1990年）

导演：严浩

国别：中国香港

个东说念主评分：7

民国时期，深爱文体的巨室女沈韶华因我方的恋情被封建、专制的父亲所暴戾灭亡，一度选拔用自尽来不屈。在父亲身后，沈韶华武断脱离原生家庭住在公寓中依靠写当作生。抗战本领，她与在文体上有着共同谈话的章能才一见倾心并成为恋东说念主，绝不在乎对方是在为日本东说念主作念事的汉奸身份。

沧海横流之下两东说念主被动离婚，当韶华历尽厄运找到章能才时，却发现对方已另有新欢。闲静前夜，韶华将我方去台湾的船票送给了章能才，而我方留在了大陆。数十年后，已是晚景的章能才回到大陆寻找夙昔恋东说念主，才得知韶华早已在十年动乱本领归天……

在这部竹苞松茂、撩东说念主心弦的凄好意思爱情悲歌中，风华旷世的林青霞与潇洒中带着几分黯淡气质的秦汉，再一次向不雅众呈现了一双令东说念主泪下如雨、唏嘘不已的银幕情侣形象。整部影片那优好意思典雅的画风，既像一曲沁东说念主心扉的悠扬旋律，又如一首显示委婉的动东说念主诗歌，遥远地流淌在不雅众的心间。电影惟一的小小缺憾，大概在于影片所呈现的阿谁中国长达数十年的厄运年代，咱们只看到了爱情的显示温婉，却浑然不见众生的抽咽与凄冷。

五、《似水流年》（1984）

导演：严浩

国别：中国香港

个东说念主评分：8

少小时奴隶父亲举家搬到香港假寓的姗姗，为祖母奔丧回到辞别多年的潮汕家乡。再次见到总角之好的好友孝松，他已与儿时的故旧阿珍成为配头并生有一个男儿。在家乡居住本领，三东说念主再会后各自内心幽微弄脏的情态纠葛；姗姗内心那浓郁的乡愁与因多年生活环境的互异而与家乡所产生的隔阂与疏离；纠正开户初期的内地与当作多年从属国、经济发展多年，行将转头的香港之间的牵绊与缠绕……在导演唯好意思、千里静的镜头谈话下，化为一首懒散出浅浅愁绪的动东说念主诗歌，镌映在每位不雅众的心间。

影片的感东说念主之处，在于导演相配在意戏剧性的情节与变装热烈的心思波动，而所以一种坦然、含蓄的立场，在烟灰色的基调之下，将东说念主物抽象、复杂的情态；内地和香港因文化、政事轨制、经济环境的不同而存在的遍及互异；游子行将归乡时（即指珊珊，那时也暗譬如行将97转头的香港）内心的惊悸与发怵……赋存在朴素舒徐、千里静内敛的生活流之中。

六、《浮城大享》（2012年）

导演：严浩

国别：中国香港

个东说念主评分：6

影片的时分线自二十世纪五十年代初连接到九十年代末期的近五十年间，诠释了诞生香港清寒渔民家庭的养子布华泉，在香港几十年沧桑陵谷的时间变迁中，依靠机遇、荣幸与我方的勤苦，突破局促窘况渔船的枷锁，在英国香港东印度公司里从低层职工一齐久经世故当上公司高管，并最终成为一代香港传说的阅历。影片将中英84斟酌、97香港转头等紧要历史事件与主角布华泉个东说念主的成长和运说念结合在一说念，企图打造出一部呈现香港社会变迁与历史清静感的史诗作品。

电影唯好意思、典雅的画风连接了严浩作品的一贯作风，画面构图与场景转机也极为精采和根究。但多数录像机怼脸直拍的大特写镜头，密集的依靠布景音乐映衬的煽情段落，短缺结合性和过渡感的剧情策画，以及丽都单调而短缺确凿感的镜头谈话……相较严浩的那些经典前作，本部作品的合座不雅感似乎显得娇情多余而深度不及。

七、《东说念主在纽约》（1989年）

导演：关锦鹏

国别：中国香港

个东说念主评分：7

影片以抽象的笔触与写实的作风，描述了二十世纪八十年代，三个鉴识来自中国两岸三地的女性在好意思国纽约的生活际遇与各自勤苦追求东说念主生策动的阅历。来自内地的赵红因与好意思籍华东说念主汤姆斯娶妻而来到好意思国生活，她但愿将母亲也接到好意思国的思法却得不到丈夫的见地；奴隶父亲从小从香港外侨到纽约的李凤娇堤防聪颖、擅长做商业，但在精神上却嗅觉到孑然；来自台湾的黄雄屏则深爱艺术，在纽约的十多年间他一直勤苦得到好意思国艺术界的招供成就我方的演员理思。当三位中国女性有时在一次婚典上结子后，她们三东说念主间设立起了既有文化认同感却又存在诸多摩擦的复杂关联。

本片在影像作风上充满一种带有现实主张的诗意氛围九玩游戏中心官网，而在践诺呈现与主题抒发上也丰富而富余。在三位变装带有中中语化同源性的基础之下，由于近代中国政事、历史的原因和西方好意思丽的介入与影响，两岸三地间不同的经济和文化环境又变成了彼此之间的隔阂与冲突。三东说念主在好意思国的处境又与那时中国在由西方所主导的天下状貌中的处境所契合，而以女性为主体所进行的艺术抒发在阿谁男权横行的年代则愈加显得少见与前锋。